15Udělal si z provazů bič a všechny z chrámu vyhnal, i s ovcemi a dobytkem, směnárníkům rozházel mince, stoly zpřevracel 16a prodavačům holubů poručil: "Pryč s tím odtud! Nedělejte z domu mého Otce tržiště!"
Boží království nepracuje s hokynářský kalkulem „něco za něco“
Je i dnes na nepoctivce zapotřebí bič?
Náboženství se může stát dobrým byznysem. Či obráceně řečeno: byznys solidně šlape díky manipulaci, kterou někteří vykukové uplatňují v náboženství. Ježíš si toho byl plně vědom, když si pletl bič na „obchodníky s odpuštěním“. To, co mnohým mohlo připadat jako dobrá a užitečná služba, ve skutečnosti bylo jenom šikovné zpeněžení pocitů viny těch, kdo přicházeli do chrámu, aby se ze svých vin vyznali Hospodinu.
Ježíš svým činem dává najevo, že víra, milost, odpuštění, či osobní setkání s Bohem není prostorem pro kšeftování. K našemu překvapení v této situaci potkáváme Ježíše rozhněvaného. Vystupuje jako rozzlobený obhájce posvátnosti vztahu Boha s člověkem, aniž by dbal na to, co si o něm mnozí v danou chvíli pomyslí.
Dnes můžeme konstatovat, že se změnila doba a kulisy, nicméně my jsme zůstali stejní. Vždycky se najde někdo, kdo záležitosti víry či pocity viny šikovně vyloží ve svůj prospěch a peněženku. Nejenom v náboženství…
Pane, dej, abychom neztráceli vnímavost, horlivost a odvahu tam, kde je jí v našem životě skutečně zapotřebí.