14Sijón říkával: "Hospodin mě opustil, Panovník na mě zapomenul." 15Cožpak může zapomenout žena na své pacholátko, neslitovat se nad synem vlastního života? I kdyby některé zapomněly, já na tebe nezapomenu. 16Hle, vyryl jsem si tě do dlaní, tvé hradby mám před sebou stále.
Hospodinova věrnost smlouvě s jeho lidem
Jak je tomu s naší vírou v dobách protivenství a chvílích, když se nám nedaří?
V zajetí se jistě ozývaly v lidu různě vyjadřované pochybnosti o Hospodinově péči, věrnosti a moci; nářek nad vlastním údělem i nad násilnictvím utlačovatelů. Na tyto stezky odpovídá Hospodin novými ujištěními o své věrnosti. Nářek, který je uveden jako první, je vložen do úst Sijóna, tedy Hospodinova lidu, který se shromažďoval v sijónském chrámu. Tam skutečně zaznívala podobná slova, jak dosvědčují žalmy (13; 22; 89) i proroci (Abk 1,2).
Hospodin vyvrací domněnku, že zapomněl na svůj lid, tím, že připomíná mateřskou lásku k dítěti. I tento jeden z nejsilnějších lidských citů může v některých situacích selhat; matka může opustit své dítě, ale Hospodin je vůči svému lidu nade všechno pomyšlení věrný. Jeho ujištění věrnou láskou je obdobou přirovnání k lásce otcovské, péči a trpělivosti v proroctví Ozeášově (Oz 11,8n). Hospodin má neustále, i v dobách soudů a trestů, na zřeteli svůj lid (Jr 31,20). Jako nápis na ruce člověka znamenal viditelné 'vyznání víry' (sr Iz 44,5), tak se Hospodin viditelně přiznává k svému lidu. Cokoli jeho ruka koná, má předznamenání jeho lásky a péče k lidu, který si vyvolil. I když vydal Jeruzalém do moci nepřátel, má jej před očima a nezapomíná na svůj lid.
Výroky o napsání jména Hospodinova na ruku jeho vyznavačů, či vyrytí jména Božího lidu do dlaní Hospodinových, nepřekračují zákaz tetování (Lv 19,28). Tetování mělo u pohanů magický smysl. Zde však má význam zcela odlišný: je to akt vyznavačský, prostý vší magie.
Hospodine, Pane náš, kéž ti zachováme trvalou věrnost a vděčnost za tvou stálou náklonnost a péči vůči nám. Ač se nám někdy zdá, že naše prosby neslyšíš, zachovej nám víru, že sice mnohá protivenství dopouštíš, ale svůj lid nakonec nikdy neopouštíš. Amen